旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的5個(gè)弊端
發(fā)布日期:2019-08-28
自從黨的十九大和2018年中央一號(hào)文件相繼提到鄉(xiāng)村振興概念后,全國(guó)各地掀起了一股鄉(xiāng)村振興熱。村里有條小水溝就要搞農(nóng)家樂(lè),村里有幾畝菜花田就要舉辦油菜花節(jié),好像鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的唯一方向。
各路投資者也從中嗅到了無(wú)限商機(jī),在鄉(xiāng)下相中一塊地,就大張旗鼓搞開(kāi)發(fā)??释麕?dòng)農(nóng)民發(fā)家致富的村官們,對(duì)此也來(lái)者不拒,但問(wèn)題是不光大多數(shù)村官不懂旅游開(kāi)發(fā),投資者也不懂,導(dǎo)致很多鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目虎頭蛇尾,還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束。既破壞了鄉(xiāng)村原有的生態(tài)環(huán)境,也浪費(fèi)了資源。當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目規(guī)劃存在5個(gè)弊端:
1、主題內(nèi)容雷同,歷史文化要素深度不夠
復(fù)制文化成為鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的一陣風(fēng)。我國(guó)大部分的鄉(xiāng)村旅游或休閑農(nóng)業(yè)都基本呈現(xiàn)同質(zhì)化的問(wèn)題。比如關(guān)于花海,除了規(guī)模不一樣外,其它可能大抵相同。再比如農(nóng)家樂(lè)的問(wèn)題,幾乎就是簡(jiǎn)單的餐飲,再加上棋牌、釣魚(yú),就沒(méi)有其它的內(nèi)容了。觀光、體驗(yàn)方面也幾乎是雷同的,不能體現(xiàn)一個(gè)地方的特色農(nóng)業(yè)和文化。
各色的花海、各色的違法棚內(nèi)“生態(tài)”餐廳、各色的農(nóng)耕文化、各色的稻田藝術(shù)、稻田酒店、民俗展示、婚慶等,鄉(xiāng)村再一次成為千篇一律的鄉(xiāng)村,而核心的魂、自身的特色、差異化競(jìng)爭(zhēng)在建設(shè)過(guò)程中鮮有挖掘。沒(méi)有獨(dú)特產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村從空心化到回歸,最終依舊走向空心化,如何考慮產(chǎn)業(yè)、如何留住勞動(dòng)力、如何升級(jí)特色、如何打造獨(dú)一無(wú)二的三生體系,是鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的核心。

在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過(guò)程中,文化是發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力。隨著旅游消費(fèi)的不斷升級(jí),越來(lái)越多的景區(qū)開(kāi)始意識(shí)到文化內(nèi)涵的重要性,特別注意挖掘本地古老的歷史傳說(shuō)、名人、文物等等,試圖以文化的魅力來(lái)吸引游客。然而在文化挖掘方面,卻又存在淺顯、雷同的現(xiàn)象,使得一些文化缺乏生命力,激不起人們興趣。
更有甚者,對(duì)某些錯(cuò)誤的價(jià)值觀進(jìn)行充分宣導(dǎo),諸如女權(quán)農(nóng)莊等層出不窮。如何將文化作為載體,傳遞正確的價(jià)值觀,提高鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)深度將是鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的核心。
2、缺乏旅游管理人才,忽視軟環(huán)境治理
很多鄉(xiāng)村旅游景區(qū)為減少管理成本,就在本地隨便招了幾個(gè)人對(duì)景區(qū)進(jìn)行管理和運(yùn)營(yíng),有的甚至就是幾個(gè)村管干部在管理,有的可能還會(huì)在村里找?guī)讉€(gè)低保戶作為臨時(shí)管理員,為他們解決工作問(wèn)題。出發(fā)點(diǎn)是好的,但結(jié)果往往不如人意,旅游管理是非常專業(yè)的學(xué)科,就必須要專業(yè)人士來(lái)負(fù)責(zé)。
地方抓旅游,往往注重硬環(huán)境的建設(shè),卻忽視軟環(huán)境的治理。比如宰客、服務(wù)差,這些在大景區(qū)的通病,也在本應(yīng)淳樸的鄉(xiāng)村旅游中出現(xiàn),這就大煞風(fēng)景了,也失去了鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特價(jià)值。
3、規(guī)劃太整齊劃一,太高大上
整齊劃一不好嗎?這要分地點(diǎn)。現(xiàn)在去一些鄉(xiāng)村,總能看到整齊劃一、色彩樣式相同的房子,平整筆直的路面??雌饋?lái)似乎整潔漂亮,其實(shí)與大自然不協(xié)調(diào),與農(nóng)村本味不協(xié)調(diào)。對(duì)于看慣了城市整齊劃一的市民來(lái)說(shuō),再來(lái)農(nóng)村看同樣的復(fù)制品,又有什么意義呢?
鄉(xiāng)村旅游的落腳點(diǎn)是鄉(xiāng)村,游客去農(nóng)村主要還是想要體驗(yàn)鄉(xiāng)村特色和風(fēng)情,如果把鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)得太過(guò)豪華,太過(guò)高大上,反而失去了鄉(xiāng)村旅游的意義。開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游,萬(wàn)萬(wàn)不能摒棄了鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與自然。

4、整個(gè)旅游項(xiàng)目與村民無(wú)關(guān),鄉(xiāng)村原味不夠
今年中央一號(hào)文件明確提出,在發(fā)展田園綜合體建設(shè)定位上,要確保“姓農(nóng)為農(nóng)”的根本宗旨不動(dòng)搖。一方面是因?yàn)殚_(kāi)發(fā)田園綜合體的目的就是要提高農(nóng)民收入,讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠;另一方面,也是因?yàn)橹灰r(nóng)民當(dāng)家做主,把鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目當(dāng)做自己的,他們才會(huì)珍惜,才有干勁,才回主動(dòng)去維護(hù)景區(qū)形象。
鄉(xiāng)村的原味不只是自然風(fēng)光,更要融入鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生活,鄉(xiāng)村的淳樸風(fēng)俗,以及鄉(xiāng)村的社會(huì)治理方式。尤其是傳統(tǒng)的治理方式,宗族、家族,包括今天的村民自治、村規(guī)民約等等。這些原味是要結(jié)合鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí),不要刻意去打造,從而形成一個(gè)原汁原味的鄉(xiāng)村圖畫。
5、片面追求建設(shè),忽略宣傳推廣
隨著近年來(lái)旅游消費(fèi)的不斷升級(jí)以及國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)、旅游扶貧的重視,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展步伐不斷加碼,鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施與配套服務(wù)日益完善,景區(qū)面貌也日新月異,但是游客量卻未曾增加,究其原因,就在于景區(qū)對(duì)宣傳推廣工作的重視程度不夠,許多景區(qū)尚處于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的狀態(tài)。
游客既是感性的又是理性的,需要對(duì)游客整個(gè)的消費(fèi)過(guò)程深入分析與把脈,解決好“游客為什么來(lái)、什么游客來(lái)、游客怎么來(lái)、游客來(lái)了干什么、怎樣讓游客介紹人來(lái)”五大步驟。對(duì)此,許多的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)者籠統(tǒng)的概括為:城里人來(lái)、到鄉(xiāng)里來(lái)感受、開(kāi)車來(lái)、體驗(yàn)鄉(xiāng)村、美的地方自然會(huì)吸引人來(lái),根本沒(méi)有對(duì)景區(qū)的受眾人群、出游目的進(jìn)行細(xì)分,相應(yīng)的推介也就更加無(wú)從說(shuō)起。
中國(guó)的鄉(xiāng)村數(shù)不勝數(shù),憑什么讓游客覺(jué)得這個(gè)鄉(xiāng)村就是獨(dú)一無(wú)二?更有甚者,鄉(xiāng)村建成大公園,游客何不直接在城市公園走一圈?在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的過(guò)程中,需要深入挖掘特色與亮點(diǎn),并以此為名片進(jìn)行重點(diǎn)宣傳與推介,為游客帶來(lái)“不得不來(lái)、必須要來(lái)”的極致體驗(yàn)。
各路投資者也從中嗅到了無(wú)限商機(jī),在鄉(xiāng)下相中一塊地,就大張旗鼓搞開(kāi)發(fā)??释麕?dòng)農(nóng)民發(fā)家致富的村官們,對(duì)此也來(lái)者不拒,但問(wèn)題是不光大多數(shù)村官不懂旅游開(kāi)發(fā),投資者也不懂,導(dǎo)致很多鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目虎頭蛇尾,還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束。既破壞了鄉(xiāng)村原有的生態(tài)環(huán)境,也浪費(fèi)了資源。當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目規(guī)劃存在5個(gè)弊端:
1、主題內(nèi)容雷同,歷史文化要素深度不夠
復(fù)制文化成為鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的一陣風(fēng)。我國(guó)大部分的鄉(xiāng)村旅游或休閑農(nóng)業(yè)都基本呈現(xiàn)同質(zhì)化的問(wèn)題。比如關(guān)于花海,除了規(guī)模不一樣外,其它可能大抵相同。再比如農(nóng)家樂(lè)的問(wèn)題,幾乎就是簡(jiǎn)單的餐飲,再加上棋牌、釣魚(yú),就沒(méi)有其它的內(nèi)容了。觀光、體驗(yàn)方面也幾乎是雷同的,不能體現(xiàn)一個(gè)地方的特色農(nóng)業(yè)和文化。
各色的花海、各色的違法棚內(nèi)“生態(tài)”餐廳、各色的農(nóng)耕文化、各色的稻田藝術(shù)、稻田酒店、民俗展示、婚慶等,鄉(xiāng)村再一次成為千篇一律的鄉(xiāng)村,而核心的魂、自身的特色、差異化競(jìng)爭(zhēng)在建設(shè)過(guò)程中鮮有挖掘。沒(méi)有獨(dú)特產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村從空心化到回歸,最終依舊走向空心化,如何考慮產(chǎn)業(yè)、如何留住勞動(dòng)力、如何升級(jí)特色、如何打造獨(dú)一無(wú)二的三生體系,是鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的核心。

在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過(guò)程中,文化是發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力。隨著旅游消費(fèi)的不斷升級(jí),越來(lái)越多的景區(qū)開(kāi)始意識(shí)到文化內(nèi)涵的重要性,特別注意挖掘本地古老的歷史傳說(shuō)、名人、文物等等,試圖以文化的魅力來(lái)吸引游客。然而在文化挖掘方面,卻又存在淺顯、雷同的現(xiàn)象,使得一些文化缺乏生命力,激不起人們興趣。
更有甚者,對(duì)某些錯(cuò)誤的價(jià)值觀進(jìn)行充分宣導(dǎo),諸如女權(quán)農(nóng)莊等層出不窮。如何將文化作為載體,傳遞正確的價(jià)值觀,提高鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)深度將是鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的核心。
2、缺乏旅游管理人才,忽視軟環(huán)境治理
很多鄉(xiāng)村旅游景區(qū)為減少管理成本,就在本地隨便招了幾個(gè)人對(duì)景區(qū)進(jìn)行管理和運(yùn)營(yíng),有的甚至就是幾個(gè)村管干部在管理,有的可能還會(huì)在村里找?guī)讉€(gè)低保戶作為臨時(shí)管理員,為他們解決工作問(wèn)題。出發(fā)點(diǎn)是好的,但結(jié)果往往不如人意,旅游管理是非常專業(yè)的學(xué)科,就必須要專業(yè)人士來(lái)負(fù)責(zé)。
地方抓旅游,往往注重硬環(huán)境的建設(shè),卻忽視軟環(huán)境的治理。比如宰客、服務(wù)差,這些在大景區(qū)的通病,也在本應(yīng)淳樸的鄉(xiāng)村旅游中出現(xiàn),這就大煞風(fēng)景了,也失去了鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特價(jià)值。
3、規(guī)劃太整齊劃一,太高大上
整齊劃一不好嗎?這要分地點(diǎn)。現(xiàn)在去一些鄉(xiāng)村,總能看到整齊劃一、色彩樣式相同的房子,平整筆直的路面??雌饋?lái)似乎整潔漂亮,其實(shí)與大自然不協(xié)調(diào),與農(nóng)村本味不協(xié)調(diào)。對(duì)于看慣了城市整齊劃一的市民來(lái)說(shuō),再來(lái)農(nóng)村看同樣的復(fù)制品,又有什么意義呢?
鄉(xiāng)村旅游的落腳點(diǎn)是鄉(xiāng)村,游客去農(nóng)村主要還是想要體驗(yàn)鄉(xiāng)村特色和風(fēng)情,如果把鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)得太過(guò)豪華,太過(guò)高大上,反而失去了鄉(xiāng)村旅游的意義。開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游,萬(wàn)萬(wàn)不能摒棄了鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與自然。

4、整個(gè)旅游項(xiàng)目與村民無(wú)關(guān),鄉(xiāng)村原味不夠
今年中央一號(hào)文件明確提出,在發(fā)展田園綜合體建設(shè)定位上,要確保“姓農(nóng)為農(nóng)”的根本宗旨不動(dòng)搖。一方面是因?yàn)殚_(kāi)發(fā)田園綜合體的目的就是要提高農(nóng)民收入,讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠;另一方面,也是因?yàn)橹灰r(nóng)民當(dāng)家做主,把鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目當(dāng)做自己的,他們才會(huì)珍惜,才有干勁,才回主動(dòng)去維護(hù)景區(qū)形象。
鄉(xiāng)村的原味不只是自然風(fēng)光,更要融入鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生活,鄉(xiāng)村的淳樸風(fēng)俗,以及鄉(xiāng)村的社會(huì)治理方式。尤其是傳統(tǒng)的治理方式,宗族、家族,包括今天的村民自治、村規(guī)民約等等。這些原味是要結(jié)合鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí),不要刻意去打造,從而形成一個(gè)原汁原味的鄉(xiāng)村圖畫。
5、片面追求建設(shè),忽略宣傳推廣
隨著近年來(lái)旅游消費(fèi)的不斷升級(jí)以及國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)、旅游扶貧的重視,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展步伐不斷加碼,鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施與配套服務(wù)日益完善,景區(qū)面貌也日新月異,但是游客量卻未曾增加,究其原因,就在于景區(qū)對(duì)宣傳推廣工作的重視程度不夠,許多景區(qū)尚處于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的狀態(tài)。
游客既是感性的又是理性的,需要對(duì)游客整個(gè)的消費(fèi)過(guò)程深入分析與把脈,解決好“游客為什么來(lái)、什么游客來(lái)、游客怎么來(lái)、游客來(lái)了干什么、怎樣讓游客介紹人來(lái)”五大步驟。對(duì)此,許多的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)者籠統(tǒng)的概括為:城里人來(lái)、到鄉(xiāng)里來(lái)感受、開(kāi)車來(lái)、體驗(yàn)鄉(xiāng)村、美的地方自然會(huì)吸引人來(lái),根本沒(méi)有對(duì)景區(qū)的受眾人群、出游目的進(jìn)行細(xì)分,相應(yīng)的推介也就更加無(wú)從說(shuō)起。
中國(guó)的鄉(xiāng)村數(shù)不勝數(shù),憑什么讓游客覺(jué)得這個(gè)鄉(xiāng)村就是獨(dú)一無(wú)二?更有甚者,鄉(xiāng)村建成大公園,游客何不直接在城市公園走一圈?在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的過(guò)程中,需要深入挖掘特色與亮點(diǎn),并以此為名片進(jìn)行重點(diǎn)宣傳與推介,為游客帶來(lái)“不得不來(lái)、必須要來(lái)”的極致體驗(yàn)。
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